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          答司馬諫議書翻譯 原文是什么


          本文中,龍門尚學南湖校區禹老師整理了答司馬諫議書翻譯及原文,來看一下!希望對你有用!

          答司馬諫議書翻譯

          鄙人王安石請啟:昨天承蒙(您來信)指教,我私下以為與君實您交往相好的日子很久了,但是談論起政事來(意見)經常不分歧,(這是由于我們)所持的政治主張和辦法大多不同的緣故啊。雖然想要勉強勸說幾句,最終也肯定不被您所體諒,因而只是很簡單地復上—信,不再逐—替本人辯護。后來又思索到蒙您一向看重和厚待我,在書信往來上不宜馬虎輕率,所以我如今詳細地說出我這樣做的緣由,希望您看后或許能體諒我吧。

          原本知書識禮的讀書人所爭辯的,尤其注重于名實能否相符。假如名和實—經辨明,天下的是非之理也就清楚了。如今您來指教我的,是以為我的做法進犯了官吏們的職權,無事生非制造事端,聚斂錢財與民爭利,拒不承受意見,因而招致天下人的仇恨和責備。我卻以為從皇帝那里承受命令,在野堂上地下議訂法則制度并在野廷上修正,把它交給有關部門官吏去執行,這不屬進犯官權;效法先皇的賢明政治,用來興辦壞事,清除弊端,這不是無事生非;替國度理財政,這不是搜刮錢財;批駁錯誤言論,非難奸佞小人,這不是拒聽意見。至于那么多的仇恨和詆毀,那原本意料到它會這樣的。

          人們習氣于茍且茍安、茍且偷生(已)不是一天(的事)了。士大夫們少數把不顧國度大事、附和世俗(的見地),向眾人獻媚討好當做壞事,(因此)皇上才要改動這種(不良)習尚,那么我不去估量支持者的多少,想拿出(本人的)力氣協助皇上來抵抗這股權力,(這樣一來)那么那些人又為什么不(對我)大吵大鬧呢?盤庚遷都(的時分),連老百姓都埋怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以支持);盤庚不由于有人仇恨的緣故就改動本人的方案;(這是他)思索到(遷都)合理,然后堅決舉動;以為對(就)看不出有什么可當前悔的緣故啊。假如君實您指摘我是由于(我)在位任職很久,沒能協助皇上干一番大事業,使這些老百姓失掉益處,那么我供認(本人是)有罪的;假如說如今應該什么事都不去做,墨守前人的陳規舊法就是了,那就不是我敢領教的了。

          沒無機會(與您)見面,內心不勝敬慕至極!

          答司馬諫議書原文

          答司馬諫議書

          王安石(宋代)

          某啟:昨日蒙教,竊以為與君實游處相好之日久,而議事每不合,所操之術多異故也。雖欲強聒,終必不蒙見察,故略上報,不復逐個自辨。重念蒙君實視遇厚,于反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實或見恕也。

          蓋儒者所爭,尤在于名實,名實已明,而天下之理得矣。今君實所以見教者,以為侵官、惹事、征利、拒諫,致使天下怨謗也。某則以謂授命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為惹事;為天下理財,不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。

          人習于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度,度義然后動,是而不見可悔故也。如君實責我以在位久,未能助上大無為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰昔日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。

          無由會晤,不任區區向往之至!


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